|
●
Молебном и очищающими кострами отметили Сагаалган шаманы Бурятии
Шаманы Бурятии отметили Сагаалган
согласно своему обычаю. Обряд проходил в два этапа: очищающие костры 7
февраля и молебен-камлание в ночь с 8 на 9 февраля. Обряды проводились
на территории шаманского центра "Тэнгэри" в микрорайоне Комушка,
участвовало 20 шаманов.
 |
— В первый день было приготовлено два
костра. В один, так же, как и у буддистов, выбрасывали кусочки теста или
салфетки, которыми обтирали тело. Второй обходили, как бы очищаясь
огнем. Прихожан было много. Обряд символизировал, что все плохое ,
происходившее в прошлом году осталось в прошлом, а хорошее перешло в
новый год. Через день в пять утра верховный шаман "Заарин Боо" Баир
Цырендоржиев поздравил всех присутствующих, шаманов и прихожан с
Сагаалганом. И объявил, что по давним обычаям шаманы, встречая белый
месяц, будут камлать, прося у божеств, всем людям добра, здоровья и всех
благ, — рассказывает шаманка центра "Тэнгэри" Людмила Дащицыренова.
По словам Людмилы Дашицыреновой, первый этап встречи Сагаалгана у
шаманов практически аналогичен буддистскому обряду Дугжууба. Второй же
этап, молебен, проводился в главном здании центра "Тэнгэри". Шаманы
призывали различных духов и божеств – родовых предков, "13 хатов" и
Белого Старца "Саган Гарбал нойона".
После призыва шаманы в ритуальной
атрибутике вышли на улицу, чтоб совершить молебен у ритуального
сооружения "hулдэ" (дословно переводится как "судьба"), затем вознесли
угощение всем сторонам света и вознесли богам просьбу оберегать людей.
Затем начались сеансы шаманского транса с призывами родовых онгонов
(духов предков), у которых просили благополучия в новом году. Потом
поочередно призывали Белого Старца, Бухэ-нойона и остальные "13 хатов" —
божеств, покровительствующих Байкальскому региону. Потом состоялось
"отправление угощения" божествам – "белой пищи" и жертвенного барана.
После этого шаманы зачитали молебен за благополучие людей по спискам
прихожан и проводили божеств.
Отметим, что по словам Баира Цырендоржиева, в древности шаманы встречали
новый год осенью, в день первого снега. Традиция отмечать по лунному
календарю пришла позже. Также добавим, что по завершении строительства
шаманского храма на территории центра "Тэнгэри" такие обряды будут
проводиться уже в нем.
|
